（原始象形文字創造者） 倉頡，原姓侯岡，名頡，俗稱倉頡先師 ，又史皇氏，又曰蒼王、倉聖。 [1] 《 説文解字 》、《 世本 》、《 淮南子 》皆記載倉頡是 黃帝 時期造字的左史官 [2] ，見鳥獸的足跡受啓發，分類別異，加以蒐集、整理和使用，在漢字創造的過程中起了重要作用 [3] 。 據《 河圖玉版 》、《禪通記》記載，倉頡曾經自立為帝，號倉帝，是上古時期的一部落首領。 倉頡在位期間曾經於 洛汭 之水拜受 洛書 。 [4-5] 倉頡也是 道教 中文字之神。 據史書記載，倉頡有雙瞳四個眼睛，天生睿德，觀察星宿的運動趨勢、 鳥獸 的足跡，依照其形象創文字，革除當時 結繩記事 之陋，開創文明之基，因而被尊奉為"文祖倉頡"。 別 名 倉頡先師 號 倉帝 所處時代 五帝時期 民族族羣 華夏族 出生地
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這十二位誓願護持藥師法門、饒益眾生的神將，名稱如下： （一）宮毗羅大將。 （二）伐折羅大將。 （三）迷企羅大將。 （四）安底羅大將。 （五）頞你羅大將。 （六）珊底羅大將。 （七）因達羅大將。 （八）波夷羅大將。
00:23 大乘道柱為發心 諸宏偉行根本依 遍轉二資如點金 攝無邊善為福藏 佛子勇士明此已 以勝寶心為修要 瑜伽師我如是修 汝求脫者亦應行 00:49 我們可以觀察一下這兩個偈子 ， 其實是在宣說修菩提心 。 那麼就要談到大乘發心 ， 大乘發心就像殊勝道的梁柱一樣 ， 是一切偉大菩薩行 ── 六度啊、四攝等等美好功德的出生處 ， 也是安住處 ， 也是增長的根本與所依 。 大師在這裡用「根本」與「依 」 來形容 ， 也開示了菩提心是進入大乘道的什麼呀 ？ 那個莊嚴的大門 ， 所以大乘行者一定要發起世俗菩提心 。 具有菩提心就是大乘人 ， 不具有菩提心會怎樣 ？ 即使具有其他種種不可思議的功德 ， 也不能算是大乘人 。 所以菩提心就像大乘的梁柱一樣 ， 它是非常非常重要的 !
葫蘆是中華民族原始吉祥物之一，人們掛門口用來避邪、招寶。孩童，百歲老翁，見之無不喜愛。電視劇中要賦於葫蘆多能和神話功效。緣之一不乏因其有著古老源。 葫蘆是人類種植和利用植物之一。新石器時代，黃河流域發現有過種植。葫蘆是食和並存作物，像人們説瓢葫蘆、葫蘆、葫蘆瓜是桌 ...
上文我们提到，坐南朝北的住宅通常影响主要体现在三个方面，其中一点就是不利于避北风，所以如果坐南朝北的房子设计为开放式阳台，则会导致冬天北风毫无阻拦的入宅，不利住户的健康。 但是不论其他的前提下，坐南朝北的房子主要缺点在与不利采光通风，因为我国地处北半球，大部分的陆地位于北回归线以北，所以一年四季的阳光大都由南方照射而来，坐南朝北的房子也就是不利采光。 東南朝向的房子，也是現在塔樓小高層的熱賣戶型，優點是採光充足，冬季比較溫暖，但東南朝向的房屋通風會略顯不足，入住後可能會比較潮溼。 坐南朝北 房屋坐向不同會影響日照以及濕度，不少人買房時也會注意坐向，不過坐向到底該怎麼看呢?
銀錠 金銀錠 揚州元寶。 中國財稅博物館藏。 國立歷史博物館亦有相同館藏，名為行中書省銀錠（重要古物） 紋銀. 銀錠指鑄成錠狀的銀兩（「錠」亦通「鋌」，量詞，本指未經冶煉鑄造的金屬塊）。 元朝以「元」為國號，庫銀逐稱為元寶（取其元朝之寶之意。 元初也有發行名為「中統元寶」的交 ...
步步家具 新PON-E美學 TWMK台灣美克手作沙發 我們家的沙發大概在一年多前，車縫線的部分就破掉了（哭）現在則是越破越大洞 這沙發是當初入厝時在東稻家居的官網購入的，我們之前比較喜歡工業風與英倫復古的元素，這組剛好價位與樣式都符合我們的喜好，因此完全沒有試坐與看到本人，就直接下訂了，現在想想覺得真是好大膽啊哈哈哈! 不過這些年用下來覺得其實還不錯，即便我們現在想汰換，去外面看了好幾間之後，仍然覺得我們這組沙發很好看，也很適合我們家：） 最近我跟先生覺得是時候了，便開始緊鑼密鼓的物色新沙發，但找到合適的沙發真的好難啊（嘆氣）! 先說一下我們的條件好了，如果你剛好也有部份條件跟我們相符合，這篇文章可以給你一點參考 目前的沙發是300公分L型四人座，想找280公分以上的一字型
エアコン室外機の設置場所6パターン 1. 直置き・地面置き（標準工事） 2. 立ちおろし 3. 屋根置き 4. 天吊り 5. 壁掛け 6.
屬倉頡 - 大門門把更換 -
